- Catedral de Toledo, toinen osa

Toledon katedraali oli niin iso ettei kerralla nähnyt kuin puolet. Lopussa en enää tiennyt missä olin ja mitä olin nähnyt. Nyt kun niitä jälkeenpäin katselen kuvia niin huomaan että valtavasti jäänyt katsomati ja tutkimati. Näin kuitenkin niin paljon ihania maalauksia ja mykistäviä kattoja että eiköhän se riitä vähäksi aikaa.

Luostari

Jos poistut laivoista Puerta de la Presentaciónin kautta, jonka pähkinäpuuovet ovat vuodelta 1601, tulet luostariin. Tämä ovi oli kiinni käydessäni siellä joten menin luostariin Puerta de Catalinan kautta.

Toledon katedraalin luostari koostuu neljästä galleriasta, joista jokainen on yli 52 metriä pitkä ja 1700-luvun aita, joka estää pääsyn puutarhaan.

Arkkipiispa Pedro Tenorio osti vuonna 1389 Alcanán (juutalaisten markkinat) tontin katedraalin luostarin rakentamiseen. Tämän tilan ensimmäinen kivi muurattiin 14. elokuuta 1389, työt valmistuivat vuonna 1399.

Luostariin ulkopuolelta johtava oviaukko tunnetaan nimellä Puerta del Mollete. Sen seiniä koristivat aikoinaan Pedro Berrugueten maalaukset, mutta nykyään siellä voi nähdä Mariano Salvador Maellan ja Francisco Bayeun freskoja, jotka maalattiin Lorenzanan arkkipiispan aikana ja joissa on Toledon pyhimysten elämää, vaikka ne ovatkin melko huonokuntoisia.
Niistä yksi silmiinpistävimmistä on Santo Niño de la Guardian fresko. Maalauksessa viitataan hyvin vanhaan Toledon perinteeseen liittyvään legendaan, jonka mukaan heprealaiset päättävät antaa kristityille opetuksen sieppaamalla lapsen La Guardian kaupungissa.

Jos vierailemme tornissa, ohitamme ylemmän luostarin, jonka piti olla tuomiokapitulin asuinpaikka. Se päätyi kuitenkin katedraalin työntekijöiden asunnoksi, ja siellä asuivat jopa Isabella I ja Filip II. Myös kirjailija Vicente Blasco Ibañez viipyi tällä alueella jonkin aikaa kirjoittaen teoksensa "La Catedral".

Luostari on hiljattain kunnostettu , ja työt valmistuivat vuonna 2011.

Puerta de Catalina

Capilla de San Blas

San Blasin kappeli

Luostarin yhdestä kulmasta löydämme Pyhän Blaise de Sebasten kunniaksi tarkoitetun kappelin, jonka arkkipiispa D. Pedro Tenorio määräsi rakentamaan hautaamistaan varten. Valmistui 10. toukokuuta 1399, vain kymmenen päivää ennen perustajan hautaamista. Sinne pääsee levenevän goottilaisen oven kautta, jossa on kuvia Marian ilmestyksestä, Neitsytestä ja Enkelistä sekä Ikuisesta Isästä. Sisällä on runsaasti freskomaalauksia, joissa on kohtia Kristuksen elämästä ja pyhimysten kohtauksia. Se sijaitsee paljon alemmalla tasolla kuin Calle Hombre de Palo (7 metriä alempana), joten se on kärsinyt voimakkaasti kosteudesta. Keskellä on kaksi Ferrán Gonzálezin vuonna 1399 luomaa valkoista marmorista hautaa, joissa arkkipiispa Tenorio ja Palencian piispa Vicente Arias Balboa lepäävät.

San Pedron seurakunnan kappeli

Pääsemme taas katedraalin laivoille Puerta de Santa Catalinan kautta, ja käännymme vasemmalle josta löydämme Pyhän Pedron seurakunnan kappelin.

Se on kappeli, joka toimii seurakuntana tuomiokirkon sisällä. ja sen goottilaisen säleikön perusti arkkipiispa Sancho de Rojasin vuonna 1422 ja valmistui vuonna 1497. Sisältä löytyy kolme 1700-luvulta peräisin olevaa alttaria, joissa on Bayeun maalauksia ja perustajan hauta, jossa on paaviksi pukeutunut patsas. Tänne en päässyt sisälle, siellä oli jotkut menot meneillään.

Tämän San Pedron seurakuntakappelin edessä oli kehdon muotoinen kivi, jolle hylättiin avioliiton ulkopuolella syntyneet lapset tai lapset, jotka olivat syntyneet perheisiin, jotka eivät kyenneet huolehtimaan heistä varojen puutteen vuoksi. Se on "löytölasten kivi". Nämä lapset tunnettiin "kiven lapsina", ja kaikki siihen sijoitetut lapset olivat katedraalin hoidossa, ja kaanonin tehtävänä oli pitää kirjaa lasten nimistä, päivämääristä, kuluista ja varmistaa heidän kasteensa. Tuli aika, jolloin tämä asia kävi temppelille kestämättömäksi, joten kardinaali Mendoza perusti Santa Cruz -sairaalan (1400-luvun lopulla), jonka päätarkoituksena oli majoittaa löytölapsia. Tätä kiveä en löytänyt vaikka kuinka hain.

La Sacristía
Sacristía

1500 -luvun lopulla Sakristian rakensi Vergara el Mozo.

Sen holvissa on Lucas Jordánin upea fresko. Voimme nähdä kirjoittajan omakuvan vasemman puolen viimeisessä ikkunassa.
Holvin freskossa näkyy taivas, keskellä enkeleitä ja Jumalan nimi heprean kielellä.

Taustalla erottuu El Grecon maalaus nimeltä Expolio ”Ryöstö”, jonka hän maalasi samassa paikassa vuonna 1587 Cabildon pyynnöstä. Kuuluisan Orgazin herran hautauksen ohella se on kreetalaisen taidemaalarin mestariteos. Maalaus, jonka mitat ovat 285 x 173 cm. Kristuksen hahmolla, jolla on voimakas granaattitunika, jonka eri hahmot varastavat juuri ennen ristiinnaulitsemista. Se on kehystetty vuonna 1798 tehtyyn marmori- ja pronssiseen alttaritauluun, joka korvasi Grecon itse tehdyn ja josta on säilynyt vain veistosryhmä, Impocicíon de la Casulla a San Ildefonso, joka on esillä kotelossa.

Ryöstö on jakso kärsimyksestä, jossa Jeesukselta riisutaan hänen vaatteensa.

Suuressa suorakaiteen muotoisessa salissa, jossa oli puolitynnyriholvi, säilytettiin palvontaan omistetut vaatteet ja pyhät astiat. Ja se on katedraalin suurin ja ylellisin museo, jossa on lukuisia kuuluisien maalareiden töitä.

Koko huone on aito taidegalleria, jossa on maalauksia tärkeimmiltä maalareilta, kuten: El Grecon maalaama Apostolate-kokoelma. Muiden teosten joukossa näemme muun muassa Titianin, Raphaelin, Van Dyckin, Caravaggion, Goyan maalauksia. Suuri taidegalleria, jolla ei ole mitään kadehdittavaa Euroopan mahtavista museoista.

Toisella sivulla on kardinaali D. Luis de Borbónin roomalainen alabasterihauta, Salvatierran teos vuodelta 1824.

Sakristian vieressä on niin kutsuttu arkkipiispan sakristi, jossa on muun muassa Riveran, Bassanon ja Bellinin taidemaalauksia. Edelleen kaksi huonetta täydentävät näitä huoneita liturgisilla vaatteilla, jotka on valmistettu Toledossa 1400- ja 1600-luvuilla.

Expolio ”Ryöstö”

Impocicíon de la Casulla a San Ildefonso

El Transparente

Tämä on arkkitehti Narciso Tomén katedraalin ambulatoriossa vuosina 1721–1732 tekemä barokkitaideteos transalttarissa, Genovasta tuoduista marmoreista, jaspisesta ja pronssista. Sen sponsoroi arkkipiispa Diego de Astorga, joka on haudattu alttarinsa eteen. Tämän muunnelman ideana oli antaa valoa Suuren alttarin tabernaakkelille, joka sijaitsee kardinaali Cisneroksen käskystä vuonna 1504 luomassa piilohuoneessa. Päätettiin avata seinään okulus ja vastaanottamaan tuleva valo apsidin yläosan reiän kautta murtaen ambulatorion holvin, joka oli koristeltu maalauksilla ja erilaisilla veistoksilla.

Transaltarissa sijaitseva osa Transparentista on jaettu kolmeen alueeseen: marmorialttari, jossa on Neitsyt, valtaistuimen kuva; oculus, joka mahdollistaa luonnonvalon kulkemisen tabernaakkelin pyhäkköön ja veistosryhmän, joka yhdistää ryhmän muun holvin kanssa.

Alttaritaulu koostuu Neitsyen ja Lapsen veistoksesta. Neitsyen sivuilla on kaksi pronssista taulua, joissa kuningas David vastaanottaa Goljatin miekan (vasemmalla) ja oikealla, Abigail uhraamassa leipää ja viiniä Davidille. Alemmassa näemme Narciso Tomén signeerauksen : “ NARCISUS A THOME HUJUS S. ECLESIAE. PRIM. ARKKITEHTI. MAIOR TOTUM OPUS PER SE IPSUM, MARMORE IASPIDE OERE FABREFAC. DELINIAV. SCULP. SIMULQUE DEPINX ". (Narciso Tomé, tämän pyhän kirkon pääarkkitehti , piirsi, veisti ja samalla maalasi koko tämän marmorista, jaspista ja pronssista itse suunnitteleman ja tehdyn teoksen).

Keskellä pyöreä ikkuna, okulus, jota koristavat auringon säteet, päästää valon sisään tabernaakkeliin.

Oculuksen yläpuolella kohtaus viimeisestä ehtoollisesta Kristuksen ja apostolien hahmoilla

Vielä korkeammalla on lukuisia marmorihahmoja, jotka korostavat arkkienkelit Mikaelia (vasemmalla kypärä ja haarniska, luja puolustaja Saatanaa vastaan), Rafael (kalan kanssa), Gabriel (oikealla ikkunasta, liljatangolla) , puhtauden symboli ja ilmestyksen muistomerkki) ja Sealtiel tai Selatiel ("rukous Jumalalle" kantaa pronssista suitsutusastiaa polvillaan. Toiset väittävät, että se voi olla Uriel).

Kardinaalien hattu haudoillaan

Ehkä Toledon katedraalin laivojen valtava sisätila jättää omituisen tavan huomaamatta: kardinaalien hatut roikkuvat katoista, mikä merkitsee paikkaa, johon heidät haudattiin. Pahat toledon kielet sanovat, että vasta kun nämä omituiset hatut putoavat maahan haudan päälle, näiden kardinaalien sielut siirtyvät kiirastulesta taivaaseen.

Rafael pitää käsissään kultaista kalaa, joka perinteen mukaan, jos se putoaisi, se merkitsisi maailmanloppua. Tulva, jonka monet perinteet ennustavat katedraalille, jos kala putoaa, jos Neitsyt liikkuu jne., johtuu luultavasti melusta, jonka sanotaan kuuluvan, jos laitamme korvamme lähelle marmorialttaria Läpinäkyvän Neitsyen alla. . Toiset ihmiset myös sanovat, että tämä sama katedraalin lattian alla virtaavan veden humina kuuluu tietyissä pilareissa ja pylväissä.

Capilla de Santiago

Yksi katedraalin vaikuttavimmista kappeleista, joka on apsiksen suurin.

1400-luvulta peräisin olevalla Santiagon kappelilla on loistelias goottilainen tyyli, kuusikulmainen pohjapiirros, jota peittää kahdeksankulmainen holvi, suojaa Don Álvaron (oikealla) ja hänen vaimonsa Doña Juana Pimentelin hautoja, jotka Pablo Ortiz on kaivertanut vuonna 1489.

Tämän hautauskappelin rakensi vuosina 1435–1440 Brysselin Hanequin, ja sen maksoi konstaapeli D. Álvaro de Luna, Juan II:n suosikki. Hän joutui häpeään ja hänet mestattiin vuonna 1453.

Kappelin keskustassa D. Álvaro de Luna ja hänen vaimonsa Juana Pimentel haudat. Sivuilla on muita hautoja, kuten (vasemmalta oikealle) Toledon arkkipiispojen Juan de Cerezuelan (†1442) ja Pedro de Lunan (†1404) sekä D. Juan de Lunan ja D. Álvaron haudat, konstaapelin poika ja isä. Taustalla olevan goottilaisen alttaritaulun tilasi Da María de Luna vuonna 1488, ja sen suunnitteli Pedro Gumiel, veistoksia ja predellaa Juan de Segovian sekä San Ildefonson ja Sancho de Zamoran mestarin maalauksia. Kappelin kulmissa on useita Mariano Salvatierran vuonna 1791 kaivertamia pyhimysten veistoksia.

Perinne kertoo, että tässä paikassa oli kaksi pronssiautomaattia, joissa oli vainajan kuva ja jotka nostettiin jousella ylös, kun kappelissa pidettiin messu.

Sala Capitular

Kardinaali Cisnerosin aloitteesta tähän uuteen kappelitaloon luotiin kaksi huonetta, eteinen ja itse huone.

Eteisen rakensivat Enrique Egas ja Pedro Gumiel vuosina 1504–1512, Sillä on Copín de Holandan suunnittelema kaunis julkisivu. Sen sisustus on "Cisneros" -tyyli, joka on yhdistelmä loistokasta goottilaista ja myöhäistä mudejaria. Suorakaiteen muotoinen, jonka sivuilla on lukuisia kaappeja. Vasemmalla seinällä olevat kaapit, Gregorio Pardon kardinaali Silíceon pyynnöstä veistämämiä vuosina 1549–1551, edessä olevat ovat Gregorio Lópezin tekemät vuodelta 1780.

Seinämaalauksissa on Luis Medinan, Diego Lópezin ja Alonso Sánchezin tekemiä kasvikoristeita Juan de Borgoñan vuonna 1511 tekemien suunnitelmien mukaan.

Huone on suorakaiteen muotoinen, kooltaan noin 99,9 m2:n. Suuri kasettikatto, sekoitus Mudejaria ja Plateresquea, on Diego Lópezin ja Francisco de Laran teos, jonka he tekivät vuosina 1508-1510.

Huonetta ympäröivät öljymaalaukset, jotka esittävät kolmetoista kohtausta Neitsyen elämästä ja Kristuksen kärsimyksestä, Juan de Borgoñan työ vuonna 1508.

Aivan näiden maalausten alapuolella on 32 Toledon ensimmäisten arkkipiispojen muotokuvaa. Muotokuvat maalasi Juan de Borgoña (San Eugeniosta Cisnerosiin). Kardinaali Taverasta lähtien sen toteuttivat kuuluisat maalarit, kuten Comontes, Carvajal, Tristán, Rizi, Goya tai Vicente López. Jokaisen maalauksen alla näkyy heidän nimensä ja päivämäärä. Alaosassa arkkipiispat Cisneron jälkeen nykypäivään asti.

Arkkipiispan tuoli on Copín de Hollandin vuonna 1509 valmistama työ.